הצדיק מעורר את הכלל - דברים מתוך ספריו של מורנו ורבנו הרה"ג הרב יאשיהו יוסף פינטו שליט"א
בהפטרת יונה הנביא, כתוב: שרב החובל עומד ואומר ליונה: "מה לך נרדם קום קרא אל אלוקיך אולי יתעשת האלוקים לנו ולא נאבד", וצריך לדקדק, מה פרוש "יתעשת אלוקים לנו", מה המשמעות של "לנו", היה צריך לומר: אולי ירחם ה' ולא נאבד.
אלא אפשר לבאר ולומר: מצאנו בעזרא הסופר (עזרא י,א), כאשר חטאו בני דורו ונשאו נשים נוכריות, מובא: "וכהתפלל זרא וכהתודתו בכה ומתנפל לפני בית האלוקים נקבצו אליו מישראל קהל רב מאוד, אנשים ונשים וילדים כי בכו העם הרבה בכה".
והעניין הוא, כאשר צדיק בוכה ומתפלל על צרה או על דבר מסויים, אפילו שבוכה בסתר ליבו ובוכה בביתו ואין איש יודע, בתפילתו מעורר הצדיק התעוררות בליבם של ישראל, ואפשר לבאר הפסוק (תהלים קט,ל): "אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו", כאשר אני מודה ומשבח לבוראי, נכנס בתוך רבים להלל את ה', ונהיה מסילות בלבבם של הכלל.
וכך, רב החובל אומר ליונה, אתה נביא אלוקים, איש צדיק גדול ועל ידי שאתה מתפלל, יכנס בליבות של כולנו התעוררות גדולה ביותר, וזה "אולי יתעשת האלוקים לנו", בזכות תפילתך, "לנו" לבנו יפתח ותפילתנו תהיה יותר חזקה.
וזה יסוד גדול: כאשר הצדיק מתעורר בתוך ליבו, מעורר יחד איתו את כולם, ולכן נהגו ישראל קדושים להקפיד להתפלל עם צדיקים, שבזכותם מעוררים את הכלל בתפילתם!
(חזון יאשיהו - האדמו"ר רבנו יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)
בשורות טובות!
No comments:
Post a Comment