פרשת בשלח - ט'ו בשבט - שבת שירה!
מהות ט"ו בשבט - חינוך הילדים!
בספרים הקדושים מובא שבט'ו בשבט נוהגים עם ישראל קדושים: להרבות באכילת פירות, ובספר שבט מוסר (פרק ט'ז) הביא מצוואת רבי אליעזר הגדול, שאמר: בני, הוי זהיר לברך על הפירות בט'ו בשבט, שמנהג ותיקין הוא.
...
וכן יש מנהג קהילות שבחג השבועות נוהגים לשטוח בבית הכנסת אילנות ועשבים, כדי שיזכרו שנידונים בחג השבועות על פירות האילן ויתפללו עליהן, ולכאורה קשה, שהרי אמרו חז"ל (ר'ה ב' ע'א) שט'ו בשבט הוא ראש השנה לאילנות, ושחג השבועות הוא ראש השנה ויום הדין לפירות והילן, ןבעצרת נידונים על הפירות, ואם כן, הלא מן הראוי היה שבט'ו בשבט שהוא ראש השנה לאילנות יביאו לבית הכנסת אילנות שזהו עניינו של יום, ובחג השבועות שהוא ראש השנה לפירות האילן, ירבו ברכילת פירות, ומדוע איפה מחליפים את המנהגים?
ונראה לבאר, שכאשר דנים את האילנות בט'ו בשבט, מביאים את פירותיהם כדי ללמד עליהם רחמים, ולכן דווקא בט'ו בשבט שזהו הזמן שהאילנות נידונים עליהם מביאים פירות, כדי שנראה את הטוב שהאילנות מוצאים, ועל ידי כך נתעורר לבקש עליהם רחמים ביום הדין שלהם, וכאשר דנים את הפירות בחג השבועות מביאים אילנות ושוטחים אותם בבית הכנסת, כדי לזכור מנין יצאו הפירות וכדי שילמדו עליהם רחמים.
ומזה נלמד על חובת האב והאם החינוך ילדיהם לדרך טובה וישרה, והיינו, שכאשר מן השמים דנים את ההורים, שהם בבחינת האילנות שצומחים מהם פירות, אזי מביאים בשעת הדין את פירותיהם - את הבנים, כדי לראות אייך ההורים גידלו וחנכו אותם, ולפי זה דנים את ההורים, ואם ההורים חינכו טוב את בניהם ופירותיהם טובים מוסיפים להם עוד אושר ונחת, אך אם ח"ו ההורים פשעו בחינוך הבנים, אזי כשמעמידים אותם למשפט מעוררים ומזכירים להם עניין זה, ואילו את הבנים דנים לפי הכוחות שנתנו ההורים בהם, כיון שלא דנים את האדם לפי מה שאין בו, אלא רק לפי הכוחות שאצורים בו ולפי החינוך שהוריו נטעו בו,.
ולכן האדם צריך להתחזק מאוד בכל כוחו ובל ליבו למסור נפשו לחינוך בניו, שיעשו פירות קיימים ועומדים לעד, ועל ידי זה העמל לא יהא לריק ולתוהו, כי חיי עולם הקב"ה נטע בתוכנו, ואם האדם מקיים את המצוות ועושה את רצון ה' כדבעי, על ידי כך קונה לעצמו חיי עולם נצחיים, ואנו באנו לעולם הזה כדי לעמול בגידול וחינוך הבנים, לטפח ולשמר את כרם בית ישראל, ולכן צריך להיזהר לעובדה ולשומרה כראוי וכדבעי, כדי שהדורות הבאים אחרינו יהיו ישרים ומבורכים לעדי עד עם קיום נצחי ולדורי דורות!
(חזון יאשיהו מועדים - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)
שבת שלום ומבורך וחג שמח!
מהות ט"ו בשבט - חינוך הילדים!
בספרים הקדושים מובא שבט'ו בשבט נוהגים עם ישראל קדושים: להרבות באכילת פירות, ובספר שבט מוסר (פרק ט'ז) הביא מצוואת רבי אליעזר הגדול, שאמר: בני, הוי זהיר לברך על הפירות בט'ו בשבט, שמנהג ותיקין הוא.
...
וכן יש מנהג קהילות שבחג השבועות נוהגים לשטוח בבית הכנסת אילנות ועשבים, כדי שיזכרו שנידונים בחג השבועות על פירות האילן ויתפללו עליהן, ולכאורה קשה, שהרי אמרו חז"ל (ר'ה ב' ע'א) שט'ו בשבט הוא ראש השנה לאילנות, ושחג השבועות הוא ראש השנה ויום הדין לפירות והילן, ןבעצרת נידונים על הפירות, ואם כן, הלא מן הראוי היה שבט'ו בשבט שהוא ראש השנה לאילנות יביאו לבית הכנסת אילנות שזהו עניינו של יום, ובחג השבועות שהוא ראש השנה לפירות האילן, ירבו ברכילת פירות, ומדוע איפה מחליפים את המנהגים?
ונראה לבאר, שכאשר דנים את האילנות בט'ו בשבט, מביאים את פירותיהם כדי ללמד עליהם רחמים, ולכן דווקא בט'ו בשבט שזהו הזמן שהאילנות נידונים עליהם מביאים פירות, כדי שנראה את הטוב שהאילנות מוצאים, ועל ידי כך נתעורר לבקש עליהם רחמים ביום הדין שלהם, וכאשר דנים את הפירות בחג השבועות מביאים אילנות ושוטחים אותם בבית הכנסת, כדי לזכור מנין יצאו הפירות וכדי שילמדו עליהם רחמים.
ומזה נלמד על חובת האב והאם החינוך ילדיהם לדרך טובה וישרה, והיינו, שכאשר מן השמים דנים את ההורים, שהם בבחינת האילנות שצומחים מהם פירות, אזי מביאים בשעת הדין את פירותיהם - את הבנים, כדי לראות אייך ההורים גידלו וחנכו אותם, ולפי זה דנים את ההורים, ואם ההורים חינכו טוב את בניהם ופירותיהם טובים מוסיפים להם עוד אושר ונחת, אך אם ח"ו ההורים פשעו בחינוך הבנים, אזי כשמעמידים אותם למשפט מעוררים ומזכירים להם עניין זה, ואילו את הבנים דנים לפי הכוחות שנתנו ההורים בהם, כיון שלא דנים את האדם לפי מה שאין בו, אלא רק לפי הכוחות שאצורים בו ולפי החינוך שהוריו נטעו בו,.
ולכן האדם צריך להתחזק מאוד בכל כוחו ובל ליבו למסור נפשו לחינוך בניו, שיעשו פירות קיימים ועומדים לעד, ועל ידי זה העמל לא יהא לריק ולתוהו, כי חיי עולם הקב"ה נטע בתוכנו, ואם האדם מקיים את המצוות ועושה את רצון ה' כדבעי, על ידי כך קונה לעצמו חיי עולם נצחיים, ואנו באנו לעולם הזה כדי לעמול בגידול וחינוך הבנים, לטפח ולשמר את כרם בית ישראל, ולכן צריך להיזהר לעובדה ולשומרה כראוי וכדבעי, כדי שהדורות הבאים אחרינו יהיו ישרים ומבורכים לעדי עד עם קיום נצחי ולדורי דורות!
(חזון יאשיהו מועדים - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)
שבת שלום ומבורך וחג שמח!
http://www.youtube.com/watch?v=F1hre_0tDQA&feature=player_detailpage אל תשבור חלון - הרב פינטו שליט"א
No comments:
Post a Comment