1. 

   פרשת וארא!
   
   "הוא אהרון ומשה אשר אמר ה' להם להוציא את בני ישראל מארץ מצרים על צבאותם".
   "הם המדברים אל פרעה מלך מצרים להוציא את בני ישראל ממצרים הוא משה ואהרון".
   
   בתורה הקדושה מצינו דבר נפלא, פעמים שהתורה מקדימה את משה רבנו לאהרון הכהן ופעמים שהקדימה את אהרון הכהן למשה רבנו, כמו שנאמר בפסוקים, ואכן אמרו חז"ל במכילתא: יש מקומות שמקדים משה לאהרון ויש מקומות שמקדים אהרון למשה, לאמר לך ששקולין כאחד, ונ...ראה לדקדק עוד: מדוע נאמר הוא משה ואהרון בלשון יחיד, והלא לכאורה היה לומר, הם משה ואהרון?
   
   ונראה לפרש: ידוע כמה מעלת האחווה, וכאשר נמצאים חבורת אנשים שיש ביניהם אהבה ואחווה, אי אפשר לנצח אותם וכל אשר יחפצו יוכלו לעשות, כפי שמצאנו בדור הפלגה שהיו כולם שפה אחת, "ויאמר ה' הן עם אחד ושפה אחת לכולם וזה החילם לעשות ועתה לא יבצר מהם כל אשר יזמו לעשות" (בראשית י"א), לכן בכדי להפר את מחשבתם, בא הקב"ה ובלבל את שפתם ועל ידי כך בטלה אחדותם, וכשלא היו מאוחדים בליבם ובדעתם, לא יכלו להוציא לפועל את מבוקשם.
   
   לכן דקדקה התורה להזכיר את משה ואהרון בלשון יחיד, "הוא משה ואהרון", ללמדנו שהיו באהבה ואחווה גדולה כאיש אחד בלב אחד, ועליהם הכתוב אומר (תהילים קל"ג) "הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד", והיינו, שבוודאי היה זה טוב לעם ישראל שמשה ואהרון יחד מנהיגים את העם, ואיש את לרעהו יעזורו ותתרבה התורה והיראה בעם ישראל, אמנם היה מקום לחשוב שכיון שאין שני מלכים משמשים בכתר אחד, ואולי היה זה טוב אך לא היה נעים, לכן מעידה לנו התורה הקדושה, שהיה זה גם טוב וגם נעים שבת אחים גם יחדיו לגודל האהבה והאחווה שהייתה בין משה ואהרון!
   
   (חזון יאשיהו על התורה - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)
   
   שבת שלום וחודש טוב ומבורך!