Tuesday, January 22, 2013


בס"ד

שלום רב,

אמירת פרשת המן ביום שלישי בשבוע שקוראים בו פרשת בשלח (היום יום שלישי, י"א שבט, 22/01), היא סגולה מיוחדת ונפלאה לפרנסה.

מדברי בנם של קדושים האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א על יום זה: יום מיוחד עם סגולה גדולה לפרנסה, אשר הרבה נוושעו מכח סגולה זו, ביום שלישי בפרשת בשלח לקרוא את פרשת המן שניים מקרא ואחד תרגום, ובזכות זה זוכה לפרנסה מרובה!

אנו שמחים לצרף לך כאן קישור ישיר לאמירת פרשת המן, כולל קובץ מעוצב ונוח להדפסה בפורמט PDF.

לחצו כאן ואמרו את פרשת המן

אנא, העבירו מייל זה גם לחבריכם, וזכו גם אותם בסגולה נפלאה זו, ויהי רצון שכל תפילותינו יתקבלו ברצון לפני אדון כל, ותקוים בנו התפילה "והכן פרנסתנו מידך הרחבה והמלאה, ולא יצטרכו עמך בית ישראל זה לזה ולא לעם אחר, ותן לכל איש ואיש די פרנסתו ולכל גוויה וגוויה די מחסורה." אמן.

Monday, January 21, 2013


מטרת היסורים!

יש דברים רבים בחיים שלא קונים אותם אלא ביסורים, צריך כל אדם לדעת: שלפני כל מעלה ברוחניות שזוכים לה, יש יסורים שקודם לקניין אותה המעלה, וכן אמר רבי שמעון בר יוחאי (ברכות ה,א): שלש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל וכולן לא נתנן אלא ביסורים, ואלו הן: תורה, וארץ ישראל, ועולם הבא.

וכן אמר הקב"ה לבני ישראל במצרים (יחזקאל טז,ו): "וארך מתבוססת בדמיך ואומר לך בדמייך חיי ואומר לך בדמייך חיי", כאשר אדם מתבוסס בדמו, ויודע הוא להעריך נכונה את מטרת היסורים, הרי שיסורים אלו מקנים לו את כח החיים, ובזכותם יכול הוא להגיע אל מיצוי כוחות נפשו ולהתדבק ביתר עוז ואמונה בה' ובתורתו!

(חזון יאשיהו - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)

בשורות טובות!

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=ycOURcwiKQ0 להיות בשמחה - הרב פינטו שליט"א 

Sunday, January 20, 2013


בכח הנפש!

צריך האדם לדעת יסוד גדול ביותר: כל אדם יש לו את כוחו הרוחני, וכמו שפרצופיהם שונים כך נשמותיהם וכוחם הרוחני של כל אחד ואחד שונה, כך אפשר, ששני אנשים עומדים להתפלל: שניהם יתפללו 5 דקות, אך אחד תפילתו הבקיעה רקיעים, והשני תפילתו הייתה עוד תפילה.

כח הנפש הוא כח גדול ביותר, נפש יהודי שורשה מתחת לכיסא הכבוד ומתי שאדם יודע איך להביא את נשמתו למקום הנכון והאמיתי, מרים את נפשו למעלות גבוהות וגדולות ביותר, ונהיה לו קשר גבוה ויש לו כח גדול לתפילתו, ולכן, כל היסורים אשר באים על האדם, ישמח בהם ויכוון בדעתו, בכל בעיה אשר בעיה אליו: שיתפלל ויבקש מהקב"ה: שבכח צרה ובעיה זו, תזדכך נפשו ותתנקה מכל החטאים והפשעים והדברים הלא הגונים אשר עשה, וכך מקבל עליו את הדין בשמחה וממתק עליו את הדינים, כי אם לא גם סובל האדם, וגם הסבל לא מביא אותו לשלמות אשר היה צריך להגיע!

(חזון יאשיהו - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)

שבוע טוב ובשורות טובות!

Friday, January 18, 2013


  1. פרשת בא!

    "ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית"

    וקשה, מדוע הכפל של לשון התורה, שה לבית אבות שה לבית, הרי נאמר כבר שה לבית אבות מדוע צריך לכפול שה לבית?

    והנה מהרהרים בדעתנו לחדד יסוד גדול לכל אחינו ורעינו, כשנתבונן בדורות אלו נמצא, שהחמימות במצוות אצל הילדים של הדור החדש ירד פלאים, אין את האש בעשיית המצוות, כולם מקיימים כמצוות אנשים מלומדה, אך האש הגדול ירד, וקשה מדוע ירד הרי היום ישנם יותר כלי...ם לקיים מצוות, יותר כלים להבין דברים, מדוע ירד החמימות של המצוות? והנה ההיפך היה צריך לקרות, בדורות שעברו חורבן של השואה האיומה, שהילדים ראו אייך רוצחים את הוריהם על אפיית מצות ועל תקיעת שופר ועל ברית מילה היו עם חמימות גדולה לתורה ולמצוות, ואנו בדור שובע אשר כל טוב יש בו, איבדנו את החמימות, את הדבקות, דברים אלו כואבים מעומקא דליבא עד דמעות בעינינו.

    אך חושבים אנו בדעתנו לבאר ולחזק יסוד גדול: האדם נברא מחומר גס שזה הגוף, והנשמה הטהורה, הנשמה הטהורה יונקת את כוחה ממצות ומעשים טובים אשר עושה האדם, אך החומר הגס של הגוף לא תמיד מושפע מאותם מעשים של התורה והמצוות אשר משפיעים על הנשמה ולא בהכרח בצורה ישירה על הגוף ומה שמשפיע על הגוף אלו מצוות ומעשים טובים שעושה האדם בגופו ממש.

    ולכן דווקא בדור הזה אשר פחות מתאמצים במצוות בגוף, הגוף גודל בלי עידון רוחני ומושפע מגשמיות בלבד וכך מיום ליום, משבוע לשבוע, חודש לחודש, הולכים ומאבדים מהיסודות הרוחניים אשר היו נכסי צאן ברזל מדורי דורות חקוקים לאבותינו ולאבות אבותינו, ולכן צריך האדם להקפיד לקיים מצוות בגופו גם, ויזדרז כל מצווה אשר צריך לעמול ולטרוח בגופו לקיימה - הוא כמת מצוה, למסור נפש לקיימה!

    (חזון יאשיהו על התורה - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)

    שבת שלום ומבורך!


Thursday, January 17, 2013


  1. יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך!

    כשנתבונן נמצא שלפני שנים, כאשר אנשים ישבו ודיברו, היו מרגישים בסיום הדיבור הרגשה של אהבה, של ידידות, חברות ורצון שוב להיות יחד, לדבר יחד ולפעול ולעשות כאיש אחד, אך היום, אנשים יושבים כשמחויבים לשבת ומדברים, ואף אם בפה אחד אומר לחברו ומספר על אהבתו וידידותו הרבה, כשנפרדים אין מרגישים את עומק הדברים, ומדוע? משום שהקשר והחיבור הוא בפה, שיטחי ואינו מעומק הלב, ומפה הדרך ק...צרה ביותר לפגוע ולהזיק בצורה החמורה ביותר, לחבריו, לאחיו, לקרוביו ולבני משפחתו, על האינטרס והצער הנמוך, ואף הקטן ביותר.

    ואין האדם יודע שעל כל דבר הפעוט ביותר יביא אלוקים במשפט, כשנפגעת בחברך והזקת לו, תענש גם על הפגיעה וגם על אם לא היית פוגע וחברך היה מצליח ועושה טוב, תענש על הטוב שנמנע מחברך, וזה "דע לפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון", דין - על הרע שעשית, וחשבון - על הנזק שנגרם מהרע אשר עשית!

    הנה בימים אלו, מידת הדין מתוחה על חוסר כבוד הדדי, וזה אחד הדברים הקשים והחמורים אשר בדור הזה, עומדים אנו בניסיון קשה ביותר, אנשים שומרים קשר ודיבור אחד עם השני, אך הלב והפה אינם שוים, ובלב אין רוחשים אהבה וכבוד כפי שאומרים ומדברים בפה.

    (חזון יאשיהו - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)

    בשורות טובות!

    http://www.youtube.com/watch?v=GKrAR_uO0O0&feature=player_detailpage
    אהבת אמת - הרב פינטו שליט"א

Wednesday, January 16, 2013

אין יאוש בעולם כלל!

אמרו חז"ל (קידושין סט,ב): כשגלו ישראל עמד נבוכדנצר ואסף את הלויים וביקש מהם: תשירו לי את השירים אשר הייתם מנגנים ושרים בבית המקדש, עמדו הלויים ואמרו: לרשע כזה, אשר החריב את בית המקדש נשיר שיר?!, אך מה יעשו והם שבויים בידו, עמדו ותלשו את בהונות אצבעותיהם בשינהם, ושוב כאשר אמר להם נבוכדנצר לשיר לו את השירים של בית המקדש, הראו לו שבהונות ידיהם קטועים ואמרו לו: אייך נשיר?, אין לנו אצבעות לשיר, כעס נבוכדנצר והרג בהם רבים, ובאותה שעה נשבע הקב"ה "אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני".

אך הגמרא ביבמות (פו,ב) אומרת: כשעלו בני ישראל לבנות את בית המקדש, באו איתם לויים אשר נשארו בחיים וביקשו לשיר את שיר ה' בבית שני אחרי הגלות המרה ולא קיבלו אותם, משום שהיו מחוסרים אצבע, וקשה, הרי האצבע החסרה נכרתה על ידי מסירות נפש גדולה וסיכון חיים גדול, מדוע נענשו עונש כזה חמור שלא יזכו לשיר בבית שני?.

אלא פה עלינו ללמוד יסוד גדול: עם כל הצרות וסכנות חיים וכל אשר עברו, היו צריכים להישאר באמונה וביטחון ולא להתיאש ולקטוע את בהונות ידיהם ועל זה נענשו שלא זכו לשיר בבית שני, והנה פלא גדול ולימוד מוסר גדול, האדם צריך להיות איתן וחזק באמונתו אף שכל הדברים הנראים לעין נראים נגדו, לא יפול ברוחו בשום אופן, ולא לחשוב לעשות קיצורי דרך כדוגמת קטיעת הבהונות להציל או להינצל, להישאר איתן וחזק ועם בטחון גדול בהקב"ה!

(חזון יאשיהו - האדמו"ר יאשיהו עוסף פינטו שליט"א)

יום טוב ובשורות טובות!

Tuesday, January 15, 2013


  1. ערמומיות היצר הרע!

    חז"ל משלו את ערמומיות היצר הרע: לגנב גדול אשר כל חייו גנב בעיירה ופרץ את כל הבתים, עד אשר בני העיר שמרו מכל משמר שלא לתת לגנב לפרוץ לבתיהם, כל הבתים סגרו טוב את דלתות בתיהם ובכל החלונות נבנו סורגים, וכך הגיע מצב אשר אותו גנב היה מסתובב בלי מה לאכול, ניסה הגנב לשלוח את ידו בעוד דברים, אך כולם פחדו ממנו פחד גדול ונזהרו לא להתעסק עם הגנב הידוע בכל העיר לשמצה, הגנב היה מסתובב בעיר ...מתוסכל שום אדם בעולם לא רצה לעשות עימו מאומה.

    באחד הימים עלה בדעתו רעיון, הלך לאחד מן עשירי העיר והתחבר אליו חיבור גדול, כפה את עצמו לאותו עשיר, עד שבאחד הימים בא הגנב לאותו עשיר, וביקש ממנו שרוצה להלוות ממנו כיסא, העשיר חשב ואמר הנה הוא ידוע כגנב, אך כיסא גם אם יגנוב זה לא נורא, בכל אופן אני אוכל אצלו בשבת, וגם בזמן האחרון משתדל להנעים לו את זמנו הפנוי, עמד העשיר והלווה לו את הכיסא, אחרי כמה ימים מגיע הגנב בעל המום אל העשיר, והנה בידו שני כיסאות, שאל אותו העשיר כיסא אחד הלוותי לך, אייך נהיו שני כיסאות? ענה ואמר לו, הכיסא שהלוותה לי הוליד עוד כיסא, והנה זה שלך שתי הכיסאות הללו.

    והנה באחד הימים, כלאחר יד, בדרך שלא שמים לב, מבקש הבעל מום הלוואה של סכום כסף גדול, אותו עשיר אשר כבר היה שבוי בידי הבעל מום וחבר מרעיו, הלוואה לו את הסכום הגדול של הכסף, מגיע זמן הפירעון הבעל מום לא משלם, העשיר חיכה ואמר אולי מחר, עובר יום ועוד יום, עד אשר עמד העשיר וביקש את כספו, ענה הבעל מום ואמר הכסף מת! כעס העשיר ואמר מה הפירוש הכסף מת, הלויתי לך כסף, וכי כסף מת? נענה ואמר לו, וכי כיסא מוליד, שולחן מוליד, וכן הלאה, כמו שהם ילדו, כך גם הכסף מת.

    יזהר האדם מן היצר הרע ושלוחיו שכך באים לאדם באמתלאות ובסיפורים יפים, עד אשר האדם קונה את האימון בהם, וכאשר האדם קנה את האימון מיד בא הנזק הגדול והחורבן הגדול ביותר, בצורה שהאדם לא יכול לאמר מאומה, כך זה נראה הנכון והטוב והטבעי ביותר!

    (חזון יאשיהו - האדמו"ר יאשיהו יוסף פינטו שליט"א)

    בשורות טובות!

    זכות הבבא סאלי- הרב פינטו http://www.youtube.com/watch?v=nfIuSQcMNkU&feature=player_detailpage